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蕪湖光華學(xué)校

創(chuàng)新作文教學(xué)與教師心理素質(zhì)之研究

       有識(shí)之士早已指出,時(shí)代迫切要求我們教育的生產(chǎn)線脫胎換骨,以新?lián)Q舊,大批量生產(chǎn)創(chuàng)造性人才;作文教學(xué)必須站在時(shí)代高度,為年輕一代創(chuàng)造性的運(yùn)用祖國(guó)語言文字和養(yǎng)成創(chuàng)新精神而努力??梢哉f創(chuàng)新作文已成為中學(xué)作文訓(xùn)練的熱點(diǎn),各種理論層出不窮,并且確實(shí)在實(shí)踐領(lǐng)域里取得了 豐碩的成果??v覽眾多關(guān)于創(chuàng)新作文教學(xué)的論文,多側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和傳授具體的作文技法,而對(duì)教師的心理素質(zhì)研究則少有涉足。實(shí)際上,創(chuàng)新作文教學(xué)能否深入持久的進(jìn)行下去,在很大程度上取決于教師的心理素質(zhì)。本文試圖對(duì)創(chuàng)新作文教學(xué)與教師的心理素質(zhì)之間的關(guān)系作一些研究。
一、教師超功利的動(dòng)機(jī)決定著創(chuàng)新作文教學(xué)的終極目的 

      動(dòng)機(jī)是行為的原動(dòng)力,是指使個(gè)體“要做什么”或“不要做什么”的一種內(nèi)在的力量。我們大力提倡創(chuàng)新作文,很大一部分原因是這么多年的應(yīng)試作文(包括其中蘊(yùn)涵的應(yīng)試思維)困擾著我們。應(yīng)試作文表現(xiàn)為:1、主題輕淺甜膩。作文的主題往往成為時(shí)代理念的傳聲筒,學(xué)生不寫經(jīng)他們思考過的內(nèi)容,而是一味的進(jìn)行拔高。“自從老杜得詩名,憂國(guó)憂民成兒戲。”有的人認(rèn)為一貼上“愛國(guó)主義”的標(biāo)簽,便會(huì)升格為妙文了。 2、題材如出一轍。信手套用故事、甚至不惜自欺欺人的虛構(gòu)故事,毫不奇怪的成為一種可怕的流行病。3、語言貧困乏味。近日?qǐng)?bào)上有一則報(bào)道,一篇600字左右的小學(xué)生作文,其中使用了72個(gè)“死了”,如“熱死了”、“煩死了”……整篇文章都是十分簡(jiǎn)單的詞語,毫無文采可言。著名兒童文學(xué)家秦文君指出,現(xiàn)在兒童語言變得越來越貧乏,不能不引起人們的擔(dān)憂。4、結(jié)構(gòu)機(jī)械雷同。教學(xué)過程中高度灌輸“文體意識(shí)”,結(jié)果學(xué)生走筆在文體框框之內(nèi),不敢越雷池半步,結(jié)果學(xué)生對(duì)各種模式如敘事模式、議論模式、說明模式、寫景抒情模式、應(yīng)用文模式等了然于胸,寫起來呆板機(jī)械,千文一面。
       我們提倡創(chuàng)新作文,就是為了克服應(yīng)試作文滋生的種種弊端。但是很多教師僅著眼于從技術(shù)層面上進(jìn)行矯正,傳授一些提高作文分?jǐn)?shù)的技法,盡管有時(shí)會(huì)收到“立竿見影”之效,但這種做法歸根結(jié)底還沒有擺脫“應(yīng)試思維”的羈絆,與真正意義上的創(chuàng)新作文有著天壤之別。我們應(yīng)該看到,應(yīng)試作文中暴露出來的種種“應(yīng)試思維”,反映學(xué)生語言運(yùn)用能力遲緩 ,它導(dǎo)致學(xué)生的思維萎縮,思維指向單一,空間狹小。更為致命的是,它反映出學(xué)生童子期精神發(fā)育的不健康、不和諧、不真實(shí), 學(xué)生的人格分離,作文與做人不能統(tǒng)一,其代價(jià)是十分沉重的。
       為落實(shí)素質(zhì)教育、塑造未來國(guó)民計(jì),我們應(yīng)該堅(jiān)信,并通過我們使學(xué)生堅(jiān)信:寫作是一種生存技能,更是一種生命體驗(yàn)和生命成長(zhǎng);寫作是思維的表達(dá),更是思考的積淀;寫作是生活的文字化,更是個(gè)性的張揚(yáng)與生命的宣泄;作文是傾訴,更是享受;寫作能充實(shí)我們的情感世界,更能充實(shí)我們的精神空間;寫作可以繼承,更能夠創(chuàng)新;寫作能超度別人,更能超度自我。這些應(yīng)該成為我們進(jìn)行作文創(chuàng)新教學(xué)的根本動(dòng)機(jī)和終極目的吧。
二、教師民主開放的心態(tài)決定著創(chuàng)新作文教學(xué)的功效
        葉圣陶說:“ 教師和學(xué)生是朋友,在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上,彼此雖有深淺廣狹的差別,在精神上都是最親密的朋友。” 師生之間的這種平等互動(dòng)關(guān)系,便意味著教師要樹立民主的教學(xué)觀。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》這樣明確表達(dá):“為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間,減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛,鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。提倡學(xué)生自主擬題,少寫命題作文。”這實(shí)際上也是建立在教師民主開放的心理背景之上的 。
        教師民主開放的心態(tài)有助于建立一個(gè)民主開放的教學(xué)空間,構(gòu)筑一個(gè)開拓創(chuàng)新型的學(xué)習(xí)空間。因?yàn)橐粋€(gè)追求民主化的教師,必定擁有一顆平常之心、寬容之心,而且能做到“目中有人“,心中永遠(yuǎn)裝著他的教育對(duì)象——學(xué)生,他們比別人更容易發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),更有意識(shí)的做到因材施教;他們會(huì)運(yùn)用賞識(shí)教育這一手段,挖掘?qū)W生的非智力因素,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)探究興趣,喚起他們的自信心與上進(jìn)心。從學(xué)生這一方面來說,民主教學(xué)的氣氛使學(xué)生的思維始終處于積極 開放的狀態(tài),他們的學(xué)習(xí)潛能容易被激發(fā),他們的求知內(nèi)驅(qū)力容易被催發(fā),他們便會(huì)學(xué)會(huì)激勵(lì)自我,追求成功。同時(shí),民主開放的心態(tài)也有助于師生的知識(shí)共享、情感互補(bǔ)、共同進(jìn)步。因此在教學(xué)中一定要提倡學(xué)生自由討論,自由練筆,自己選材,自己命題,鼓勵(lì)思想與個(gè)性的自由發(fā)展,激發(fā)他們強(qiáng)烈的自主追求和探究性學(xué)習(xí)沖動(dòng),最終達(dá)到自己能創(chuàng)新作文的目的。
      民主開放型教師的課堂,一般來說具備著積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。何謂“積極的學(xué)習(xí)環(huán)境”?簡(jiǎn)而言之,當(dāng)每個(gè)人都沉浸在學(xué)習(xí)之中而忘卻了自己曾是被迫而來的時(shí)候,學(xué)習(xí)環(huán)境就是積極的。優(yōu)秀的教師總能讓學(xué)生產(chǎn)生親近感、共鳴感和依賴感,盡量讓作文訓(xùn)練過程 充滿趣味,正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中所言,教師所教的學(xué)科要讓學(xué)生“看作是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造。”
三、教師創(chuàng)造性的思維決定著創(chuàng)新作文教學(xué)的成敗
        著名特級(jí)教師蔡澄清先生認(rèn)為:“創(chuàng)新,就是獨(dú)立思考,標(biāo)新立異;創(chuàng)新,就是獨(dú)立創(chuàng)造,推陳出新;創(chuàng)新,就是打破常規(guī),另走新路;創(chuàng)新,就是破舊立新,創(chuàng)造特色??傊痪湓?,創(chuàng)新就是走前人未走的路,干前人未干的事!”利用創(chuàng)新作文教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),這是我們應(yīng)有的題中之義;但我們教師如果沒有創(chuàng)造性思維的話,就很難在創(chuàng)新作文教學(xué)這個(gè)課題里有大的作為。
     創(chuàng)新作文教學(xué)是新生事物,沒有一個(gè)“放之四海而皆準(zhǔn)”的現(xiàn)成模式用來照搬,一切都需要教師創(chuàng)造性的實(shí)施教學(xué)。教師本身就存在學(xué)習(xí)、探索、實(shí)踐的過程,教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)該始終呈開放擴(kuò)張的狀態(tài),思維品質(zhì)應(yīng)該始終是積極而非消極的,活躍而非僵化的、維新而非守舊的、立體而非單一的。  教師的創(chuàng)造性思維的多寡制約著他在創(chuàng)新作文教學(xué)上能夠走多遠(yuǎn),最終決定著創(chuàng)新作文教學(xué)的功效。
           教師的創(chuàng)新思維體現(xiàn)在創(chuàng)新作文教學(xué)的方方面面,從克服學(xué)生的思維定勢(shì)到打破自己的教學(xué)模式,從創(chuàng)設(shè)和諧生動(dòng)的教學(xué)情境到選擇行之有效的教學(xué)策略,從調(diào)整學(xué)生的厭倦心理到鼓舞學(xué)生的士氣等等,在 教師 面前總有著許許多多 的問題等待他去研究,總有著種種“高原現(xiàn)象”等著他去解決??梢院敛豢鋸埖恼f,沒有教師的創(chuàng)造性的思維和勞動(dòng),創(chuàng)新作文教學(xué)便無從談起。
        一個(gè)學(xué)習(xí)型、創(chuàng)造型的教師,是能駕馭創(chuàng)新作文教學(xué)的。他們自己創(chuàng)造,也能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造;他們?cè)谧约禾角筮^程有過失誤,因而會(huì)對(duì)學(xué)生的過錯(cuò)持寬容的態(tài)度,學(xué)生的作文表達(dá)熱情和創(chuàng)造激情得到珍視,他們的創(chuàng)造性就會(huì)得到進(jìn)一步的張揚(yáng)。 

        當(dāng)然在創(chuàng)新作文教學(xué)過程中,教師的其他心理素質(zhì)還會(huì)起到至關(guān)重要的作用,隨著創(chuàng)新作文教學(xué)研究的進(jìn)一步拓深,這個(gè)問題會(huì)引起越來越廣泛的重視。畢竟教師在教學(xué)中所起的作用是他人無法替代的,教師要讓學(xué)生“體驗(yàn)到一種最崇高的樂趣——認(rèn)識(shí)的樂趣,智力勞動(dòng)的樂趣,創(chuàng)造的樂趣 ”。(蘇霍姆林斯基《給教師的建議》)
(本文獲中語會(huì)論文評(píng)比全國(guó)二等獎(jiǎng))
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